(Определения реальности, внешней реальности и внутренней реальности приведены в предыдущей статье)

Многие годы изучения различных учений и наблюдения за окружающим миром натолкнули меня на одну очень интересную мысль, которая отвечает на вопрос: есть ли абсолютная истина независимая от нашего восприятия. Наблюдая за различными процессами в природе я видел ее величие точность, упорядоченность и сбалансированность, ее способность автономного существования и саморегулирования. То есть потеря какой либо формы существования заставит природу перестроится для приведения ее в равновесие, аналогично и появление новой формы или явления перестроит природу и она приведется в новое сбалансированное состояние. Так же в природе можно встретить различные “чудеса” явления или процессы выделяющиеся из ряда стандартных присущих обычной размеренной жизни. Получается что в этот момент (когда произошло чудо) реальность изменилась (либо наше представление о ней). Раньше мы не знали об этом чуде и у нас была своя реальность, а теперь мы его увидели и рамки истинности существования данного чудо расширились, то есть сформировалась другая реальность.

Итак мысль: в природе и во вселенной существует Достаточная Форма Реальности, сотворенная Творцом, но человек может ее расширять дополнять осознанно и целенаправленно. Это сделано Творцом для того, чтобы все могло существовать в самом “сонном” не пробужденном и неосознанном состоянии, минимальные возможности для существования. При этом достаточным мир настолько богат и разнообразен что можно жить прекрасно не изменяя его и не создавая ничего нового. Тем не менее у нас есть такая возможность и использование ее во благо развивает мир. Это набор минимально необходимых законов и процессов позволяющих регулировать существования всех существ и объектов во вселенной в сбалансированном виде. Некоторым существам (например людям) подарены способность формировать свою собственную внутреннюю реальность, тем самым дополняя разнообразие внешней реальности, привнося в нее развитие.

На пример человек по умолчанию живет в ДФР, он притяжен к земле силой гравитации. Это его внешняя реальность и она существует независимо от его восприятия. Но человек обладает способностью к созданию новой реальности где он может левитировать (я не буду доказывать или оспаривать это явление а привожу его как пример для наглядности). Предположим, что человек формирует свою истину о том что он может преодолеть гравитацию земли и принимает это, и это становится реальностью. получается что он может существовать как в одной реальности так и в другой, где он просто человек и где он сверхчеловек. Причем обе реальности не противоречат друг другу а как бы дополняются или вторая (где он летает) расширяет первую. Таким образом абсолютная истина существует, как нечто базисное на котором основывается внешняя реальность (базовые принципы), а составленная истина или реальность образуется из отдельных относительных истин каждого существа. Назовем эту составленную истину полной. Это можно представить графически, в виде пересечении и объединении кругов в единую картину, где каждый круг это отдельная относительная истина (реальность) отдельного взятого существа. Места пересечения кругов – ДФР (у всех существ имеется принятие об истинности базовой реальности для того чтобы они смогли существовать. Все что существует так или иначе верит в то что оно существует, у него формируется базовое представление о том что оно существует. Одна из базовых истин – “существование” для живых существ, другая – “бесконечное движение” – для любого вида материи). То есть и человек и бактерия верит в свое существование и это для нас абсолютная истина. А например в возможность изменения своей реальности верят только люди, поэтому данное понятие не является для человека и бактерии абсолютным, мы в этом расходимся. Но, объединив понятия “Человек способен изменять свою реальность” и “бактерия не способна изменять свою реальность” получим полную истину: “некоторые существа способны менять свою реальность”. (пример с бактерией – просто пример для наглядности, возможно и они в какой то степени могут менять реальности ).

Отвечая на вопрос: абсолютная базовая истина это совокупность всех относительных истин для всех существ которые единогласно принимают эти относительные истины. Поэтому вечные споры о том есть ли Бог или нет бесполезны и бессмысленны. Ведь для верующего человека он есть и эта истина действительно приносит свои плоды. А для атеиста его просто нет и это тоже работает. В реальности атеиста нет Бога. И оба оппонента не противоречат друг другу, у них просто разные реальности. Получается что Бог не существует всегда объективно и не зависимо от нашего сознания, а он и есть и нет одновременно. То есть абсолютная истина о его существования по разному отражается в различных реальностях тех или иных существ. Оба оппонента правы, потому что они сами для себя построили свою истину и приняли ее. Получается нет абсолютной истины о существовании Бога или его отсутствие, но есть полная истина о возможности его существования в рамках той или иной реальности. Например нет смысла отрицать существование отрицательного заряда или положительного, поскольку абсолютной истиной будет существование заряда как такового, а полная истина заключается в том что они порождают разность потенциалов, напряжение, а при определенных обстоятельствах и ток, что породит новую абсолютную истину: ток это движение, порожденное разностями (уровней, потенциалов или чего то другого). Таким образом объединяя две относительных истины не являющихся абсолютными, но входящих в одну полную истину, можно получить новую абсолютную истину до бесконечности. Разумеется только для тех существ которые ее разделяют и принимают. Мы может догадываться или верить в существования Творца, поскольку мы видим окружающую природу и видим ее совершенство, что подразумевает некоего Творца или создателя. Создатель создал природу и в нас вложил понятие о том что природа существует “по умолчанию”, но каждый человек может это принять либо принять что природы нет и это всего лишь иллюзия, и все будут правы. Бактерии, которые физически не могут видеть природу в том же обличии что и люди, вообще не представляют что она существует и для них ее нет. Споры о Боге разгораются еще и тем что нет точного определения этому понятию. Сначала надо определится со смыслом понятия, а потом спорить. если вложить в понятие Бог или Творец смысл – первопричина всего (кроме самого Бога), то спор закончится, поскольку у всего живого и не живого была причина его возникновения. Камень спрессоваться из песка, живое породилось своими родителями и тд.

Итак, дадим определение Творец – первопричина всех живых существ. Утверждение “Творец существует” – будет являться абсолютной истиной (в рамках нашего определения понятия Творца).

Вчера появилась новая мысль. любовь может существовать в двух видах: нисходящая и восходящая. Нисходящая подобна чувству любви матери к ребенку, заботе к нему. Или любовь к котенку, который ластится и трется в ногах. Восходящая – любовь к кумиру, восхищение кем то или чем то. Первый вид любви преимущественно мужской, второй тип – женский. Бывают и исключения, например романтический юноша, пишет стихи своей богине, бегает за ней, уделяет много внимания, то есть восхищение красотой женщины и возведение ее в ранг преклонения. Как правило вторым типом любви обладают творческие натуры, романтики. Натуры же более приземленные – первым типом. Если рассматривать классическую модель семейности, где мужчина – глава семьи, наиболее предпочтенное сочетание когда мужчина обладает нисходящей любовью в женщине. А женщина – восходящей к мужчине. Оно и понятно. Ведь мужчина – добытчик, кормилец, он и заботится о своей женщине и семье в целом как мать о ребенке, а женщина устраивает уют в быту и украшает жизнь мужчины, восхищаясь им. Но в наше время, роли мужчины и женщины меняются местами, и меняются соответственные типы любви. И тот тип любви и другой лишь одна сторона медали. Представьте как обе половины испытывают к друг другу оба вида любви и нисходящую и восходящую? Это нечто божественное. Оба восхищаются друг другом и испытывают трепет и заботу. И по настоящему счастливы те кто испытывает такую “полную” любовь. В первые я ее испытал не к человеку а к своим произведениям, стихам, музыке, рисункам. Сначала ты творишь подобно Творцу, и твоя любовь материнская к объекту творчества, но в дальнейшем, по завершению творения – ты уже испытываешь к нему чувство восхищения. Если человек творит от всего сердца совместно со Творцом то есть со-Творяет, такую любовь может испытать каждый автор. Возможно, в глубине души, каждый автор и творит что-то, чтобы по окончании насладиться восхищением от своей проделанной работы. Таким образом, каждый тип любви в сумме дает человеку полное удовлетворение в процессе обмена: нисходящий – давать, даровать; восходящий – брать, нуждаться в чем либо, потреблять. Иначе говоря: нисходящее – творение (производство), восходящее – потребление. Подумайте, какой тип любови большинство людей испытывают к Творцу (Богу/Богам)? Когда же уже мы его порадуем и начнем производить? Творец нас сотворил, но он непременно хочет насладится совершенством своего творения, так будем же достойны его кисти и со-Творим творца в себе благими поступками, взрастим в себе творца из семени, однажды данным нам свыше.